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Invocation du malade qui désespère de sa vie

Invocation du malade qui désespère de sa vie

Ces invocations sont récitées pour la prière du malade qui désespère de sa vie.

Invocation 1

Traduction de l'invocation en arabe :

(اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي ، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى)

Traduction de l'invocation en français :

Ô Allah, pardonne-moi, aie pitié de moi et réunis-moi avec le compagnon le plus élevé

Version phonétique :

Allāhumma ighfir lī, wa-arḥamnī, wa-alḥiqnī bi-ar-rafiqi al-aʿlā

Source :

Al Boukhari /Mouslim

Explication 1 de l'la prière du malade qui désespère de sa vie

L’invocation que nous pratiquons, "Ô Allah, pardonne-moi, aie pitié de moi et réunis-moi avec le compagnon le plus élevé", est une prière puissante, chargée de sens profond et de foi.

D’abord, nous demandons pardon à Allah : "Ô Allah, pardonne-moi". Cette requête est récurrente dans de nombreux versets du Saint Coran et Hadiths. Car en tant que musulmans, nous reconnaissons que nous sommes imparfaits et susceptibles de commettre des erreurs. Dans le Coran, Allah nous encourage à chercher Son pardon : "Et quiconque fait une faute ou un péché, puis accuse injustement un innocent, se charge d’une calomnie et d’un péché évident." (Coran 4:112).

Ensuite, nous demandons la miséricorde d'Allah : "Ô Allah, aie pitié de moi". Allah est le plus Miséricordieux, le Très-Miséricordieux, comme il est mentionné à plusieurs reprises dans le Coran : "Et ton Seigneur est le Pardonneur, plein de miséricorde. If était pour saisir les gens à cause de leurs méfaits, Il n’aurait pas laissé vivre sur la terre même une bête sauvage..." (Coran 16:61).

Enfin, nous prions pour rejoindre la meilleure compagnie dans l'au-delà : "Et réunis-moi avec le compagnon le plus élevé". Cette partie de l'invocation semble faire référence à une Hadith du Prophète Mohammad (PBUH) où il dit : "L’âme du croyant est un oiseau qui mange des arbres du paradis jusqu’à ce qu’Allah le renvoie à son corps le jour de sa résurrection." (Sahih Muslim, 2955). De cette façon, nous espérons être réunis avec la compagnie des prophètes, des martyrs, des véridiques et des justes qui sont la meilleure compagnie comme le stipule le Coran "Et quiconque obéit à Allah et au messager, ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de ses faveurs, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les bons." (Coran 4:69).

Cette prière puissante peut nous donner une force incroyable pour faire face à nos défis quotidiens. Alors, demandons souvent pardon à Allah, recherchons Sa miséricorde et aspirons à être en meilleure compagnie dans l'au-delà. En tant que musulmans, nos cœurs se remplissent d'espoir, de lumière et d'amour à chaque fois que nous réciter cette invocation.


Invocation 2

Traduction de l'invocation en arabe :

(جَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ مَوْتِهِ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَيَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ)

Traduction de l'invocation en français :

Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) lors de sa mort, a plongé ses mains dans l'eau, les a frottées sur son visage et a dit : Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, certes la mort comporte des douleurs

Version phonétique :

Jaʿala an-nabī (ṣallā llāhu ʿalayhi wa-sallam) ʿinda mawtih yudkhilu yadayhi fī al-māʾi fayamsaḥu bihimā wajhahu, wa yaqūlu: Lā ilāha illā llāh, inna lilmawti sakarāt

Source :

Al Boukhari

Explication 2 de l'la prière du malade qui désespère de sa vie

Comme nous, musulmans, nous savons bien, l'invocation islamique mentionnée a des implications profondes et éclairantes. Il s'agit d'une affirmation sur la nature de Dieu et l'expérience humaine de la mort, enseignée par le Prophète lui-même. Notre bien-aimé Prophète Muhammad (Que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a mentionné : "Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, certes la mort comporte des douleurs" (Sahih al-Bukhari, Hadith no. 4437).

Cela nous rappelle qu'Allah est le seul méritant notre adoration, malgré toutes les tribulations et souffrances que nous pouvons affronter dans ce monde. Cette déclaration est conforme à ce qui est stipulé dans le Coran, où Allah dit: "Il n'y a de divinité que Lui" (Coran 20:14). Cette réalisation permet non seulement de renforcer notre tawhid (unicité de Dieu), mais aussi d'ancrer notre foi dans le Seigneur le plus Miséricordieux.

Tout en reconnaissant la réalité de la douleur et de la souffrance dans la mort, le Prophète Muhammad (la paix soit sur lui) nous a encouragés à chercher du réconfort dans notre foi inébranlable en Allah. En effet, Allah nous assure dans le Coran : "Et nous mettrons certainement à l'épreuve jusqu'à ce que nous sachions qui lutte et qui est patient et nous testerons vos actualités." (Coran 47:31).

C'est une assurance que nous, en tant que communauté, devons chérir - que la mort n'est qu'une transition, une porte vers une autre étape de notre existence. Et bien que ce passage peut comporter des douleurs, n'oublions pas que "Avec la difficulté, il y a facilement" (Coran 94:5). Une réalisation qui nous permet d'affronter les épreuves avec patience et détermination.

En pratiquant ces enseignements dans notre quotidien, nous pouvons vivre une vie spirituelle pleinement épanouie. En comprenant l'unicité d'Allah et en acceptant la réalité de la mort comme une partie inévitable de la vie, nous pouvons enrichir notre perspective sur ce monde et la vie à venir.


Invocation 3

Traduction de l'invocation en arabe :

(لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)

Traduction de l'invocation en français :

Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Allah est le plus grand. Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, seul, sans associé. Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui revient la louange. Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et il n'y a ni force ni puissance excepté par Allah

Version phonétique :

Lā ilāha illā llāhu wa-llāhu akbaru, lā ilāha illā llāhu waḥdahu, lā ilāha illā llāhu waḥdahu lā sharīka lahu, lā ilāha illā llāhu lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, lā ilāha illā llāhu wa lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-llāhi

Source :

At-Tirmidh/ Ibn Majah

Explication 3 de l'la prière du malade qui désespère de sa vie

La sincérité de notre foi est révélée dans nos invocations quotidiennes. L'invocation que vous venez de mentionner est une affirmation du principe fondamental du monothéisme qui est au cœur de notre foi.

"Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah" - Cette phrase est identifiée comme la Shahada, la déclaration de foi (Coran, 3:18). En tant que musulmans, nous proclamons quand il est affirmé qu'il n'existe pas de divinité sauf Allah, nous affirmons que la divine seule appartient uniquement à Allah. Il est le seul digne de notre adoration et de notre obéissance.

"Allah est le plus grand" - Allah est Al-Akbar. Cette proclamation souligne la grandeur infinie d'Allah, qui est au-dessus de tout ce que nous pouvons concevoir. Comme indiqué dans le Coran (2:255), Allah est le Tout-Puissant, Celui qui n'a ni début ni fin.

"Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, seul, sans associé" - Il n'est pas suffisant de croire en un Allah singulier, mais aussi de rejeter le polythéisme et le chirk (l'association d'autres divinités à Allah). Allah dit dans le Coran (4:48), "Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit, mais Il pardonne en dehors de cela à qui Il veut."

"Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui revient la louange" - Cette invocation se détecte une proclamation de totale soumission à Allah, qui est le souverain suprême de tout l'univers et qui est digne de tous les éloges (Coran, 24:64).

"Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et il n'y a ni force ni puissance excepté par Allah" - Cette affirmation nous rappelle notre dépendance totale à Allah. Selon un hadith du Prophète dans Sahih Bukhari (8:58), "Le cœur du croyant est dans les deux doigts de la miséricorde d'Allah". Nous reconnaissons que toute force, pouvoir ou capacité que nous possédons vient d'Allah.

Nous espérons que l'explication ci-dessus permet à chacun de comprendre plus profondément ces invocations, et donc, être capable de les réciter avec une plus grande conscience et sincérité. Avoir une meilleure compréhension de nos prières quotidiennes peut enrichir notre vie spirituelle et renforcer notre foi en Allah.

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